Notiziario

Dai rosari alle mascherine: come cambia il bisogno di protezione dall’interno di una macchina…

Entrando in macchina stamattina ho visto in quella parcheggiata a fianco alla mia, penzolare una tristissima mascherina chirurgica, mezza attorcigliata ad un rosario di legno.
Ci sono luoghi in cui i simboli religiosi sono aiuto, occasione di preghiera, rispetto, ricordo e testimonianza. Non parlo di luoghi pubblici, dove la polemica politica è stata accesa e forte.
Mi fermo ai luoghi che ciascuno di noi sa trovare negli angoli più strani delle proprie vite.
Uno di questi, che mi ha sempre incuriosito e spesso ha stuzzicato anche un po’ di ilarità è l’abitacolo delle nostre auto.
Negli anni ’60 su ogni cruscotto, che allora era ancora in metallo, ogni padre di famiglia attaccava le calamite-feticcio con relativa foto del suo bambino che lo ammoniva con un “Papà non correre” che andava sempre in coppia con l’immagine di San Cristoforo, protettore degli automobilisti.
Con il passaggio alla plastica, e quindi la calamita che non reggeva più, il bisogno di ingraziarsi qualche protezione si è poi evoluto all’appendere allo specchietto retrovisore il Santo Rosario.
In questi mesi sto notando questa ulteriore trasformazione.          Continua nell’ ALLEGATO

————————————————————

Il Brasile, al terzo posto nel mondo, dopo gli Stati Uniti e l’India, per numero di casi certificati e di vittime del coronavirus, vive una crisi non solo sanitaria, ma anche economica, politica e istituzionale.

La grave recessione da epidemia (con un calo del Pil previsto nel 2020 tra il 7 e il 9 per cento) interviene su un’economia mai davvero risollevatasi dalla crisi finanziaria del 2008-2009 e che negli ultimi sei anni ha alternato fasi di stagnazione ad altre di contrazione, prefigurando una disoccupazione tra il 17 e il 20 per cento della popolazione attiva (cui va aggiunto almeno un 41 per cento di lavoratori sottoccupati) e un ulteriore inasprimento delle disuguaglianze sociali in un paese in cui già nel 2018 l’1 per cento più ricco contava su un reddito mensile 34 volte superiore a quello del 50 per cento più povero. Non a caso quasi la metà (49,5 per cento) dei brasiliani ha ricevuto i 600 reais (100 euro) mensili dell’“aiuto di emergenza” stanziato in marzo dal Parlamento, che nel 2017 aveva invece deciso il congelamento della spesa pubblica destinata alla sanità e all’istruzione per i prossimi venti anni.

GOVERNO BOLSONARO SOTTO PRESSIONE…
Questa situazione, insieme all’atteggiamento negazionista del presidente Jair Bolsonaro rispetto alla gravità del Covid-19, definito “un’influenzetta”, alla sua costante tendenza a promuovere la polarizzazione politica, agli scandali che coinvolgono i familiari, per difendere i quali non ha esitato a scontrarsi con le altre istituzioni dello Stato, crea tensioni all’interno del blocco sociale su cui poggia l’esecutivo.          Continua nell’ ALLEGATO

————————————————————

Papa Francesco e Ahmad Al-Tayyib, Grande Imam di Al-Azhar, durante l’incontro di Abu Dhabi – 4 febbraio 2019

«La vera religiosità consiste nell’amare Dio con tutto il cuore e il prossimo come sé stessi.

La condotta religiosa ha dunque bisogno di essere continuamente purificata dalla ricorrente tentazione di giudicare gli altri nemici e avversari».
  
QUANDO METTEREMO IN PRATICA QUESTO MESSAGGIO?

————————————————————

Nella sua prima Messa pubblica celebrata a Madignano domenica scorsa, Padre Gigi Maccalli ha ricordato, in un’omelia densa di significati, gli aspetti salienti della sua prigionia: la preghiera, il deserto, il prossimo, la croce e soprattutto l’amore di Dio.

Con voi stamane porto su questo altare il mio grazie a Dio. Le parole mi mancano, le prendo allora in prestito dal salmo responsoriale che abbiamo appena pregato dopo la prima lettura:
Ti amo, Signore, mia forza, … mio liberatore. Invoco il Signore e sarò salvato dai miei nemici. … tu sei il Dio della mia salvezza. … Ti sei mostrato fedele al tuo consacrato. … Grazie, Signore, mio scudo, mia roccia, mia difesa.
E il mio grazie scende poi a voi, Comunità di Madignano, per aver pregato, creduto, implorato nella fedeltà ogni giorno per la mia liberazione. Don Giovanni mi ha testimoniato della vostra preghiera e io ho pensato che voi avete attualizzato quello che è scritto negli Atti degli Apostoli (12, 5) “Mentre Pietro era tenuto in prigione una preghiera saliva incessantemente a Dio dalla Chiesa per lui”. Per questo figlio di S. Pietro in Vincoli tenuto prigioniero, avete incessantemente implorato, pregato. E oggi sono qui a dirvi: grazie. Quante volte mi veniva in mente quell’affresco che c’è in fondo alla chiesa con Pietro in catene e l’angelo che gli fa visita. La sola differenza è che lui portava le catene alle mani, a me le hanno messe ai piedi. Grazie Madignano per la vostra incessante preghiera.          Continua nell’ ALLEGATO

————————————————————

È molto importante che gli adolescenti e i giovani conoscano questo ragazzo che ora è in Cielo. È altrettanto importante, però, che possano sentirlo vicino, che possano cioè vedere in lui una possibilità di santità per loro. Il che non avverrà, se chi ne parla nella Chiesa lo ridurrà a un santino oleografico da leggenda aurea cinquecentesca.

Ho avuto la fortuna di trovarmi ad Assisi lunedì 12 ottobre, giorno dell’inaugurazione della memoria liturgica del beato Carlo Acutis, giorno corrispondente al suo trapasso da questo mondo al Cielo. Con una manciata di ragazzi domenica pomeriggio abbiamo preso e siamo partiti, per vedere, incontrare, quanto di questo ragazzo santo è ancora qui, mentre lui, la sua persona giunta alla piena fisionomia di figlio di Dio, si trova davanti al Padre.
È molto importante che gli adolescenti e i giovani conoscano questo ragazzo che ora è in Cielo;
è altrettanto importante, però, che possano sentirlo vicino, che possano cioè vedere in lui una possibilità di santità per loro.
Il che non avverrà, se chi ne parla nella Chiesa lo ridurrà a un santino oleografico da leggenda aurea cinquecentesca.
Se tu prendi un quindicenne che ha vinto la paura della morte, e lo riduci alla descrizione delle sue devozioni, in che modo egli potrà essere significativo per i suoi coetanei di oggi? In che modo un adolescente del 2020, la cui anima è perennemente tartassata da violenza, pornografia, assenze parentali, esposizione ai consumi, accelerazione dell’esperienza può ritrovarsi nell’esempio di Carlo Acutis, se di quest’ultimo si insiste solo sul fatto che diceva sempre il rosario?            Continua nell’ ALLEGATO

————————————————————