Il religioso si è spento il 21 novembre nella solennità di Cristo re, a 97 anni, al monastero di Notre-Dame de l’Atlas di Midelt, in Marocco. La comunità dell’Ordine cistercense della Stretta osservanza (trappisti), presente in terra marocchina, è quella che mantiene vivo lo “spirito di Tibhirine”

Ancora mesi dopo l’uccisione dei suoi sette confratelli rapiti dal monastero di Tibhirine, in Algeria, nella notte fra il 26 e il 27 marzo 1996, fratel Jean-Pierre si chiedeva per quale ragione, insieme a fratel Amédée, fosse stato risparmiato. Scampò perché prestava servizio in portineria, in un edificio adiacente al monastero e ignorato dai rapitori.
«Ci sono dei fratelli ai quali è stato chiesto di testimoniare con il dono della vita, e altri, ai quali è chiesto di testimoniare con la vita»: così gli aveva scritto la madre badessa dell’Abbaye de la Fille-Dieu, un monastero cistercense situato vicino alla città di Romont, nel cantone svizzero di Friburgo e sito svizzero di importanza nazionale. Era la risposta alla sua domanda… e queste parole – come lui stesso aveva confessato ‒ lo avevano aiutavano a sollevarsi da tanti interrogativi.         Continua nell’ ALLEGATO

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Aung San Suu Kyi e l’ex Presidente Win Myint condannati a quattro anni di pena con accuse chiaramente montate, mentre alla Corte Penale Internazionale sono state depositate da una Ong le prove che accusano la giunta di tortura sistematica e programmata. Contemporaneamente uno sciopero nazionale in difesa dei Diritti Umani in occasione della Giornata mondiale per la loro tutela e un Convegno a Roma.
Il 6 dicembre scorso la magistratura della capitale del Myanmar ha condannato a quattro anni di carcere la leader deposta Aung San Suu Kyi agli arresti in luogo ignoto dal golpe del 1 febbraio scorso. Un portavoce dell’esercito birmano ha detto all’agenzia di stampa AFP che Aung San Suu Kyi è stata giudicata colpevole di incitamento e violazione delle regole Covid19 ai sensi di una legge sui disastri naturali. La Nobel, premier de facto che alle elezioni del novembre scorso ha registrato un aumento dei consensi, deve affrontare un totale di 11 accuse, che sono state ampiamente considerate montate e ingiuste. Ha ripetutamente negato ogni addebito.
Anche l’ex Presidente Win Myint è stato condannato alla stessa pena di quattro anni e con le stesse accuse. Non è chiaro però quando e dove i due leader della Lega nazionale per la democrazia saranno imprigionati. Anche il Presidente deposto è rinchiuso in luogo segreto.          Continua nell’ ALLEGATO

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ESSERE TUTTI DISCEPOLI MISSIONARI

Continua il racconto missionario di don Paolo in Uruguay. Questa settimana è la volta di un piccolo gruppo di giovani ragazze che, insieme alla propria formazione religiosa, hanno maturato l’esigenza di aiutare anche altre persone a seguire questo cammino. Sembrano piccoli passi, ma alla base ci sono scelte coraggiose.

Carissime e Carissimi tutti,
questa settimana vi presento il cammino che stanno facendo il gruppo ado-giovani di Ismael Cortinas.
Sono 5 ragazze: Camila, Nathalie, Tereza, María José e Micaela.
Da due anni e mezzo hanno ripreso il cammino della catechesi e nel dicembre 2019, tre di loro hanno ricevuto la Cresima, una la Prima Comunione e a una è stata consegnata la Bibbia per poter approfondire la Parola di Dio. Poi nel gennaio 2020 finalmente ha ricevuto anch’essa l’Eucaristia.
Gruppo affiatato che ha scelto di chiamarsi Menahem (deriva da un termine ebraico che vuol dire “colui che conforta”, “consolatore”), ha un santo protettore del gruppo: san Longino (secondo una tradizione cristiana, il nome del soldato romano che trafisse con la propria lancia il costato di Gesù crocifisso, per accertare che fosse morto, come riporta il vangelo secondo Giovanni) e si ritrova per la catechesi una volta ogni quindici giorni.          Continua nell’ ALLEGATO

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a cura del Gruppo di Animazione Missionaria di SCANNABUE

RESTITUIRE ALL’AFRICA QUELLO CHE LE È STATO RUBATO

Lo chiamano “padiri”, un mix tra padre-donprete-fratello: una sola parola per spiegare in semplicità tutto ciò che don Giovanni Piumatti, fidei donum della diocesi di Pinerolo, è stato per la sua gente, nel nord Kivu (Congo) in 50 anni di missione.
In quel tratto della foresta tropicale, a 200 Km. dalla capitale, la sfida non è costruire, ma avere la forza e la pazienza di  ricostruire. È sempre rimasto nella diocesi di Butembo-Beni, ma nel 2004, circa 20 famiglie decisero di emigrare per un problema di sovrappopolazione e di carenza di terreni.
Lui, insieme ad altri volontari italiani, le accompagnò rivivendo in  qualche modo l’esperienza di Abramo. Sorse il villaggio di Muhanga, un villaggio invaso quasi subito, tra il 1995 e 1997, dai profughi ruandesi, con una crescita disordinata, ma come racconta don Giovanni, un’esperienza umana molto bella.
La paura di quegli attacchi la si può solo immaginare, ma lui preferisce raccontare la generosità delle famiglie che accoglievano altre famiglie. Nessun  aiuto internazionale.          Continua nell’ ALLEGATO

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“Il volontariato è una straordinaria energia civile
che aiuta le comunità ad affrontare le sfide del tempo e le sue difficoltà. Rinsalda i legami tra le persone,
è vicino a chi si trova nel bisogno,
riduce i divari sociali,
promuove l’accoglienza e la sostenibilità.

Nell’emergenza provocata dalla pandemia,
i volontari sono stati in prima fila,
accanto a medici e infermieri,
nel prestare cura ai malati,
nel sostenere chi è rimasto solo,
nel costruire connessioni laddove tanti rischiavano di venire esclusi”

Sergio MATTARELLA – Presidente della Repubblica – Messaggio per la Giornata internazionale del volontariato

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Seconda Domenica d’Avvento / anno C – Lc 3,1-6

«Nell’anno XV dell’impero di Tiberio[…] sotto i sommi sacerdoti Anna e Caifa, la parola di Dio venne su Giovanni nel deserto» (vv. 1-3, passim).

Pur non essendo il motivo principale del passo, lo diventa nella prospettiva lucana di coniugare il tempo puntuale che passa (chronos) con il dono del momento favorevole (kairos). Infatti Dio si comunica a ciascuno di noi a partire dal deserto, da un luogo fisico in cui passare il tempo per fare il vuoto, ossia per fare spazio a Lui e agli altri.

Il luogo solitario non è un rifugio, lo si attraversa sperando di cogliere il dono rigenerativo, anche nel deserto pandemico.

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